Lorsqu'on sent l'éveil tout proche, mais qu'on n'est pas “dedans”, on a envie d'y “entrer”. Et c'est justement cette envie qui nous maintient “au-dehors”, car elle souligne notre frontière avec ce Tout dans lequel on aimerait s’immerger. En fait, il faut ne pas vouloir y entrer. Il ne suffit pas de ne pas vouloir y entrer: il faut ne pas vouloir y entrer. La passivité ne mène à rien. Il faut être actif, mais une activité entièrement occupée par l’attente — plus encore, entièrement satisfaite par l’attente. Bien souvent, on sent monter en soi une vague dont on pense qu’elle pourrait nous propulser au-delà de soi. Et on se met en tâche de la renforcer. C’est là qu’on gâche tout. Comme si elle avait besoin de notre aide. Quelle arrogance. Et pourtant, elle a besoin de nous. De notre présence. Elle a besoin qu’on soit là, qu’on se tienne face à elle, qu’on croie suffisamment en soi et qu’on s’aime assez pour rester ainsi tout nu face à elle, sans rien lui apporter, que notre seule présence. Tout est là. On est encore face à “rien”, et à ce moment-là, ce qui est, au sens fort, c'est notre attente. Non pas son but, mais l’attente elle-même. Tout le reste, ce sont des projections du désir. De l’évanescent. Mais l’attente, elle, est réelle. Si on parvient à la laisser seule être, à prendre appui sur elle, et non pas sur l'objet qui la soulagerait, on prend appui sur la seule parcelle d'être qu’on a à sa disposition. Aussitôt qu’on le fait, qu'on pose le pied sur la réalité de cette attente, c’est comme si le fond de la conscience cédait, et nous faisait basculer dans l'Être. | When you feel awakening is imminent, but you’re not yet "inside" it, you feel a desire to "get inside" it. And it’s precisely this desire that keeps us "outside", because it highlights what separates us from the Whole we would like to be immersed in. In fact, we have to not want to get inside it. It is not enough for there to be no desire to get inside it: we must actually not want to get inside. Passivity gets us nowhere. We have to be active, but active in a way that is wholly absorbed in the waiting — that is, in fact, wholly satisfied with waiting. Quite often, we feel a wave rising up inside of us that we imagine could sweep us away beyond ourselves. And we set about trying to reinforce it. That’s where we spoil everything. As if it needed our help. What arrogance. And yet, it does need us. Our presence. It needs us to be there, to stand before it, to believe in and love ourselves enough to remain just so, completely naked before it, without adding anything, apart from our simple presence. Everything is there. We still have "nothing" before us, and at that precise moment, what is, in the strongest sense, is our waiting. Not its goal, but the waiting itself. Everything else is just the projections of desire. Ephemera. But the waiting itself is real. If we are able to let it simply be, to be directed by it and not by the object that's supposed to relieve it, we are directed by the only portion of being that's available to us. No sooner do we do this, and take foothold on the reality of this waiting, it's as if the ground of consciousness falls away and precipitates us into Being. |